| 16. Exégesis Lingüística El versículo comienza con ad {עַד | ʿad} 'hasta' para establecer el límite temporal; mimmachorat {מִֽמָּחֳרַ֤ת | mim-mā-ḥo-raṯ} 'mañana siguiente de' especifica el día posterior al séptimo sábado indicado por hašabbat haššəviʿit {הַשַּׁבָּת֙ הַשְּׁבִיעִ֔ת | haš-šā-bbāt haš-šə-ḇî-ʿîṯ}. El verbo Qal imperfecto tispru {תִּסְפְּר֖וּ | tis-pə-rū} 'contaréis' presenta un mandato colectivo vinculado con ḥamiššîm yôm {חֲמִשִּׁ֣ים יוֹם | ḥă-miš-šîm yôm} 'cincuenta días'. La conjunción vav de vəhiqravtem {וְהִקְרַבְתֶּ֛ם | wə-hiq-rab-tem} 'y ofreceréis' introduce la segunda orden, con minḥah ḥăḏāšāh {מִנְחָה חֲדָשָׁה | min-ḥāh ḥă-ḏā-šāh} 'ofrenda nueva' como objeto y la-Yahweh {לַיהוָֽה | la-yəh-wāh} como destinatario. La estructura avanza de una delimitación temporal a un mandato festivo, subrayando la conexión entre el conteo ritual y la ofrenda agrícola. |