| 8. Exégesis Lingüística La oración principal kai epainesen ho kurios ton oikonomon tēs adikias {καὶ ἐπῄνεσεν ὁ κύριος τὸν οἰκονόμον τῆς ἀδικίας | kaí e-PAI-ne-sen ho KÚ-ri-os ton oi-ko-NÓ-mon tês a-di-KÍ-as} sitúa al sujeto en nominativo y al objeto directo en acusativo con un genitivo calificativo que resalta la injusticia. La primera cláusula causal hoti phronimos epoiēsen {ὅτι φρονίμως ἐποίησεν | hó-ti phro-NÍ-mōs e-POI-ē-sen} indica el motivo inmediato: la acción sagaz. La segunda cláusula causal hoti hoi huioi tou aiōnos toutou phronimōteroi huper tous huious tou phōtos {ὅτι οἱ υἱοὶ τοῦ αἰῶνος τούτου φρονιμώτεροι ὑπὲρ τοὺς υἱοὺς τοῦ φωτὸς | hó-ti hoi hu-i-OÍ toû ai-Ô-nos TOU-tu phro-ni-MO-te-roi hu-PÉR toús hu-i-OÚs toû phō-TOS} presenta un comparativo donde el sujeto en nominativo y el predicado comparativo contrastan dos grupos, con huper + acusativo marcando el término de comparación. La frase final eis tēn geneán tḕn heautōn eisin {εἰς τὴν γενεὰν τὴν ἑαυτῶν εἰσιν | eis tḕn ge-ne-Án tḕn he-au-TÔN EI-sin} delimita el ámbito de la sagacidad dentro de su propia generación. En español se mantiene la doble causalidad y la imagen contrastiva entre “hijos de este siglo” y “hijos de la luz”. |