| 14. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la fórmula lego hymîn {λέγω ὑμῖν | légō hymîn} ‘les digo’, estableciendo autoridad. El aoristo katébē {κατέβη | katébē} describe el descenso físico, y el participio perfecto dedikaiōménos {δεδικαιωμένος | dedikaiōménos} indica un estado permanente de justificación. La frase direccional eis tón oîkon autoû {εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ | eis tón oîkon autoû} expresa la meta de movimiento. El contraste par’ ekeînon {παρʼ ἐκεῖνον | par’ ekeînon} realza la comparación entre ‘este’ y ‘aquel’. La conjunción causal hóti {ὅτι | hóti} introduce la razón teológica. La estructura paralela de participios sustantivados (pâs ho hypsôn heautón tapeinōthḗsetai | πᾶς ὁ ὑψῶν ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται) y (ho de tapeinôn heautón hypsōthḗsetai | ὁ δὲ ταπεινῶν ἑαυτὸν ὑψωθήσεται) emplea futuros pasivos para implicar al agente divino, destacando la paradoja de inversión de la enseñanza del Reino. |