| 48. Exégesis Lingüística El versículo inicia con el relativo hen {ἣν | hēn} 'la cual', que retoma implícitamente la noción de red del contexto previo y funciona como objeto directo de eplerothe {ἐπληρώθη | eplērōthē} 'fue llena'. La conjunción temporal hote {ὅτε | hóte} introduce la circunstancia temporal en que sucede la acción. Los participios aoristos anabibasantes {ἀναβιβάσαντες | anabibásantes} 'habiendo subido' y kathisantes {καθίσαντες | kathísantes} 'habiéndose sentado', ambos nominativos masculinos plurales, marcan acciones previas y concomitantes al verbo principal synelexan {συνέλεξαν | synélexan} 'reunieron' y estructuran la secuencia narrativa. La preposición epi con acusativo en epi ton aigialon {ἐπί τὸν αἰγιαλὸν | epí tón aigialón} 'hacia la orilla' define el marco espacial. La estructura paralela ta kala {τὰ καλὰ | tà kalá} 'los buenos' frente a ta de sapra {τὰ δὲ σαπρὰ | tà dè saprà} 'los malos' enfatiza el contraste, con eis ange {εἰς ἄγγη | eís ángē} 'en recipientes' indicando el destino de lo aceptado y exo {ἔξω | éxō} 'fuera' subrayando la exclusión de lo rechazado. En español se traducen los participios aoristos mediante gerundios o construcciones coordinadas para mantener la fluidez, y se explicita 'peces' que el griego sugiere implícitamente. |