| 19. Exégesis Lingüística El versículo se organiza en una sola oración que comienza con la frase preposicional ek gar tēs kardias {ἐκ γὰρ τῆς καρδίας | ek gàr tês kardías} ‘porque del corazón’, donde ek {ἐκ | ek} con genitivo expresa origen interior, y el genitivo kardias funciona como fuente de las acciones. La conjunción gar {γὰρ | gar} introduce una explicación de la afirmación anterior sobre lo que contamina a la persona. El verbo exerchontai {ἐξέρχονται | exérkhontai} ‘salen’ está en presente indicativo medio deponente y toma como sujeto una serie de sustantivos en nominativo plural. La secuencia dialogismoi ponēroi {διαλογισμοὶ πονηροί | dialogismoì ponērói} ‘pensamientos malvados’ abre la lista, seguida por otros sustantivos coordinados (phonoi, moikheiai, porneiai, klopai, pseudomartyriai, blasphēmiai {φόνοι, μοιχεῖαι, πορνεῖαι, κλοπαί, ψευδομαρτυρίαι, βλασφημίαι | phónoi, moikheîai, porneîai, klopaí, pseudomartyríai, blasphēmíai}) sin conjunciones intermedias (asíndeton), creando un efecto acumulativo y enfático. En la traducción al español, se mantiene el orden básico y la función causal de gar con “porque” y “pues”, mientras que la lista se vierte con comas y una conjunción final para lograr fluidez natural sin perder el énfasis en la diversidad de pecados que proceden del interior humano. |