| 26. Exégesis Lingüística La narración introduce ho dè apokritheîs {ὁ δὲ ἀποκριθεὶς | ho dè apokritheîs} ‘pero respondiendo él’ con un participio circunstancial de modo antes del verbo principal eîpen {εἶπεν | eîpen} ‘dijo’. La fórmula negativa ouk éstin kalón {οὐκ ἔστιν καλόν | ouk éstin kalón} marca una valoración ética. Los infinitivos labeîn {λαβεῖν | labeîn} y baleîn {βαλεῖν | baleîn} funcionan como sustantivos coordinados por kaì {καὶ | kaì}, constituyendo el sujeto de éstin. El objeto directo del primero es tòn árton {τὸν ἄρτον | tòn árton} ‘el pan’, modificado por el genitivo tôn téknōn {τῶν τέκνων | tôn téknōn} ‘de los hijos’, y el segundo infinitivo exige el dativo toîs kunáriois {τοῖς κυναρίοις | toîs kunáriois} ‘a los perritos’ como complemento de destino. En la traducción al español se respeta la oposición entre “hijos” y “perritos” y la estructura de juicio moral, ajustando el orden a sujeto-verbo-complementos para mayor fluidez. |