| 14. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la secuencia hoi de eipan {οἱ δὲ εἶπαν | hoí dè eî-pan}, donde el artículo en nominativo plural más la partícula pospositiva de {δὲ | dè} introduce la respuesta colectiva de los discípulos y el verbo aoristo eipan {εἶπαν | eî-pan} funciona como núcleo verbal puntual de habla. A continuación aparece la estructura correlativa hoi men… alloi de… heteroi de… {Οἱ μὲν… ἄλλοι δὲ… ἕτεροι δὲ… | Hoí mèn… álloi dè… héteroi dè…}, con la partícula men {μὲν | mèn} que marca el primer miembro y de {δὲ | dè} retomando y encadenando los demás, creando una lista distribuida de opiniones (“unos… otros… otros…”). Los nombres propios Iōannēn {Ἰωάννην | Iō-án-nēn}, Ēlian {Ἠλίαν | Ē-lí-an} e Ieremian {Ἰερεμίαν | Ie-re-mí-an}, junto con la expresión hena tōn prophētōn {ἕνα τῶν προφητῶν | hé-na tôn pro-phē-tôn}, están en acusativo como complementos internos de verbos de opinión elididos, implícitos en el contexto de la pregunta de Jesús. El genitivo plural tōn prophētōn {τῶν προφητῶν | tôn pro-phē-tôn} forma una construcción partitival con hena {ἕνα | hé-na} que se vierte en español con “uno de los profetas”. La conjunción disyuntiva ē {ἢ | ē} introduce la última alternativa de la serie. En español, se reordena ligeramente la puntuación y se añaden verbos como “dicen” para hacer explícito el contenido de las opiniones, manteniendo la secuencia distributiva y la diversidad de respuestas que en griego se logra mediante partículas. |