| 10. Exégesis Lingüística La conjunción kai {καὶ | kaí} vincula esta pregunta con la enseñanza precedente, asegurando continuidad narrativa. El verbo principal eperotesan {ἐπηρώτησαν | epērṓtēsan} introduce la interrogación directa, tomando como objeto autón {αὐτὸν | autón} ‘a él’, con el sujeto mathetai {μαθηταὶ | mathētai} ‘los discípulos’. El participio legontes {λέγοντες | légontes} actúa como circunstancial de modo, introduciendo el discurso. La partícula inferencial oun {οὖν | oun} ‘entonces’ conecta la tradición de los escribas con la situación presente. La subordinación hoti {ὅτι | hóti} marca el contenido de legousin {λέγουσιν | légousin} ‘dicen’. La construcción impersonal dei elthein proton {δεῖ ἐλθεῖν πρῶτον | deî eltheîn prôton} expresa necesidad y prioridad. En español se mantiene la conjunción “que” reflejando ὅτι, con “es necesario que Elías venga primero” en la formal y con “aseguran” + “debe venir primero” en la dinámica para reproducir la obligación implícita. |