| 23. Exégesis Lingüística La construcción causal dia touto {Διὰ τοῦτο | Diá toûto} vincula la parábola con el tema del perdón. El verbo homoiothe {ὡμοιώθη | hō-moi-ō-thē} en aoristo pasivo introduce la comparación típica de las parábolas. El sintagma he basileia ton ouranon {ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν | hē basileía tôn ouranôn} actúa como sujeto con ouranon en genitivo de esfera, subrayando la procedencia celestial del dominio. El dativo anthrōpō basilei {ἀνθρώπῳ βασιλεῖ | anthrōpō basileî} presenta en aposición a un hombre que ejerce la función de rey. La cláusula relativa introducida por hos ethelesen {ὃς ἠθέλησεν | hos ē-thé-lē-sen} describe la intención del rey de ajustar cuentas. El infinitivo synarai logon {συνᾶραι λόγον | synârai ló-gon} con su acusativo directo expresa la acción de liquidar deudas en lenguaje financiero. La preposición meta con genitivo en meta ton doulon autou {μετὰ τῶν δούλων αὐτοῦ | metà tôn doúlōn autoû} señala compañía y especifica con quién se realiza el ajuste. Ambas versiones mantienen la comparación esencial, adaptando voz y estilo según los objetivos explicativos y comunicativos. |