| 29. Exégesis Lingüística El versículo abre con ho de apokritheis {ὁ δὲ ἀποκριθεὶς | ho dè apokritheís} 'pero él, respondiendo', donde el participio aoristo pasivo introduce la intervención del personaje y se concuerda en género y número con el sujeto tácito del verbo principal. Eipen {εἶπεν | eîpen} 'dijo' introduce el discurso directo, que consiste en la breve cláusula ou thelo {Οὐ θέλω | Ou thélō} 'no quiero', con la negación colocada inmediatamente antes del verbo para dar énfasis a la negativa inicial. La secuencia adverbial y conjuntiva hysteron de {ὕστερον δὲ | hýsteron dè} 'después, pero' marca un cambio temporal y al mismo tiempo un ligero contraste con la respuesta anterior. El participio metamelētheis {μεταμεληθεὶς | metamelētheís} 'arrepintiéndose' expresa un cambio interior previo y completo, cuya consecuencia se ve en el verbo aoristo apēlthen {ἀπῆλθεν | apêlthen} 'se fue'. En español se conserva el orden lógico interior→acción, manteniendo los participios como gerundios o construcciones equivalentes que indican anterioridad respecto al verbo finito, lo que ayuda a percibir la progresión desde la negativa verbal hasta la obediencia efectiva. |