| 22. Exégesis Lingüística El versículo comienza con wayyaalu {וַיַּעֲלוּ | wayyaʿălû} 'subieron', un imperfecto Qal en tercera persona plural con vav consecutivo que impulsa la narración. A continuación, bannegev {בַנֶּגֶב | ba-nê-ḡeḇ} 'en el Néguev' marca la ruta hacia el sur. Luego aparece wayyāḇōʾ {וַיָּבֹא | wayyāḇōʾ} 'llegó' en singular, focalizando el avance principal, seguido de ad-chevron {עַד־חֶבְרוֹן | ʿad-ḥeḇ-rōn} 'hasta Hebrón' como destino central. El sintagma yelide haanak {יְלִידֵי הָעֲנָ֑ק | yə-lî-dê hā-ʿă-nāq} 'nacidos de los Anaceos' subraya el origen extraordinario de Ahimán, Sesai y Talmai. Finalmente, se establece una comparación cronológica con sheva shanim {שֶׁבַע שָׁנִים | šē-ḇaʿ šā-nîm} 'siete años' vinculado a nivnetah {נִבְנְתָ֔ה | niv-nəṯ-āh} 'fue edificada' en Nifal, resaltando la preexistencia de Hebrón antes de lifnei tsoan mitsrayim {לִפְנֵי צֹעַן מִצְרָיִם | li-p̄-nê ṣō-˓an miṣ-rā-yim} 'antes de Tsoán en Egipto', y estableciendo contraste de antigüedad y prestigio. |