| 27. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la vav conversiva en vayasaperu-lo {וַיְסַפְּרוּ־לוֹ | wa-ye-sa-pə-rū-lô} 'informar formal', seguida de vayomeru {וַיֹּאמְרוּ | wa-yō-merū} 'decir', una fórmula paralela que introduce el discurso directo. El perfecto Qal banu {בָּאנוּ | bā-nû} 'hemos venido' expresa la llegada completada de los espías, mientras el sintagma el-haaretz {אֶל־הָאָרֶץ | ʾel-hā-ʾā-reṣ} 'a la tierra' funciona como complemento de dirección. La cláusula relativa introducida por asher {אֲשֶׁר | ’ă-šer} 'que' restringe ese sintagma, con shelachtanu {שְׁלַחְתָּנוּ | šə-laḥ-tā-nû} 'nos enviaste' como predicado verbal. La conjunción vegam {וְגַם | wə-gam} 'y también' enlaza con el participio zavat {זָבַת | zā-vaṯ} 'fluir', que junto con chalav {חָלָב | ḥā-lā-ḇ} 'leche' y udevash {וּדְבַשׁ | û-də-ḇaš} 'miel' forma una cláusula de cualidad. Finalmente, vezeh-piryah {וְזֶה־פִּרְיָהּ | wə-zeh-pir-yāh} 'y este es su fruto' actúa como cláusula de remate que presenta la evidencia tangible. En español se conserva la progresión de cláusulas coordinadas y subordinadas del hebreo, adaptándose al orden sujeto-verbo-objeto sin perder el énfasis testimonial. |