| 28. Exégesis Lingüística El versículo comienza con epes {אֶ֚פֶס | ʾe-p̄es} 'sin embargo', introduciendo un contraste adversativo con el informe previo. La conjunción ki {כִּֽי־ | kî} marca la causa, y az {עַ֣ז | ʿaz} 'fuerte' califica a haam {הָעָ֔ם | hā-ʿām} en función de sujeto. El participio hayoshev {הַיֹּשֵׁ֖ב | hay-yō-shēḇ} indica residencia continua, mientras que baaretz {בָּאָ֑רֶץ | bā-ʾā-reṣ} señala el lugar. El vav-consecutivo vehearim {וְהֶֽעָרִ֗ים | wə-he-ʿā-rîm} introduce la coordinación con betzurot {בְּצֻר֤וֹת | bə-ṣu-rōṯ} 'fortificadas' y gedolot {גְּדֹלֹת֙ | gə-ḏō-lōṯ} 'grandes', intensificados por meod {מְאֹ֔ד | mə-ʾōḏ} 'muy'. La partícula vegamyelidei {וְגַם־יְלִדֵ֥י | wə-ḡam-yə-li-ḏê} añade la referencia a los descendientes yelidei {יְלִדֵ֥י | yə-li-ḏê} de Anac {עֲנָ֖ק | ʿă-nāq} en constructo. Finalmente, rainu sham {רָאִ֥ינוּ שָֽׁם | rā-ʾî-nû šām} 'vimos allí' concluye con un informe ocular. La traducción en español refleja la coordinación hebrea mediante conectores claros y mantiene el énfasis en la fuerza, el tamaño y la presencia de los Anaceos. |