| 11. Exégesis Lingüística El versículo empieza con la conjunción vav consecutivo que introduce la narración mediante vayomer {וַיֹּאמֶר | way-yōmer} ‘y dijo’. A continuación, el sujeto expreso es Yahweh {יְהוָה | Yahweh} ‘SEÑOR’, quien formula dos preguntas retóricas a Moisés {מֹשֶׁה | mō-šeh}. Cada interrogativa usa la expresión ad-ʾānā {עַד־אָ֥נָה | ʿad-ʾānāh} ‘¿hasta cuándo?’, creando un paralelismo enfático que intensifica el reproche divino. El verbo Piel yenaʾatsuni {יְנַאֲצֻנִי | yə-na-ʾă-tsu-nī} ‘me despreciarán’ enfatiza la actitud voluntaria y despectiva de la comunidad. Seguidamente, la construcción lo-yaaminu bī {לֹא־יַאֲמִינוּ בִי | lō-ya-ʾă-mī-nū bī} combina la negación lō con el imperfecto Hifil ‘creerán’, subrayando la falla de confianza activa. La cláusula relativa be-khol hā-ʾōtōt ʾăšer ʿāśîtî be-qirbô {בְּכֹל הָאֹתֹת אֲשֶׁר עָשִׂיתִי בְּקִרְבּוֹ | bə-khōl hā-ʾō-tōt ʾă-šer ʿā-śî-tî bə-qir-bō} articula el complemento de totalidad y causa, aludiendo a los signos milagrosos realizados en medio de la comunidad. El orden VSO hebreo se adapta a SVO en español, manteniendo la fuerza exclamativa de las interrogaciones. |