| 33. Exégesis Lingüística El versículo arranca con wayyiqtol en vayeredu {וַיֵּרְד֣וּ | way-yēreḏû} 'y descendieron', cuya partícula vav consecutiva establece una secuencia narrativa inmediata. El pronombre hem {הֵ֔ם | hēm} 'ellos', colocado tras el verbo, refuerza el sujeto colectivo. La expresión wə-ḵāl-ʾăšer lāhem {וְכָל־אֲשֶׁ֥ר לָהֶ֖ם | wə-ḵāl-ʾăšer lāhem} 'y todo lo que les pertenecía' combina sustantivo en constructo con cláusula relativa para expandir el objeto directo. El término ḥay-yîm {חַיִּ֑ים | ḥay-yîm} 'vivos' funciona como complemento de modo y resalta la inusual condición de descenso con vida. El nombre propio šə-ʾō-lāh {שְׁאֹ֣לָה | šə-ʾō-lāh} 'Seol' identifica el inframundo. A continuación, wattikkās {וַתִּכָּ֣ס | wattikkās} 'y cubrió' y way-yōḇəḏû {וַיֹּאבְד֣וּ | way-yōḇəḏû} 'y perecieron' conforman una estructura resultativa que manifiesta la consumación del juicio. Finalmente, mittôk {מִתּ֣וֹךְ | mittôk} 'del medio' seguido de haqqāhāl {הַקָּהָֽל | haqqāhāl} 'de la congregación' forma un complemento preposicional de separación. |