| 34. Exégesis Lingüística El versículo inicia con la conjunción ve-khol {וְכָל־ | wə-kol} 'y todo', que introduce a Israel {יִשְׂרָאֵל | yiś-rā-’ēl} como sujeto colectivo. El sintagma relativo ʾă-šer sə-vi-ḇō-ṯê-hem {אֲשֶׁר סְבִיבֹתֵיהֶם | ʾă-šer sə-vi-ḇō-ṯê-hem} delimita el alcance espacial ‘entornos de ellos’. El verbo nā-sû {נָסוּ | nā-sû} 'huyeron' en perfecto Qal tercera plural marca la acción inmediata, seguida de la frase lə-qō-lām {לְקֹלָם | lə-qō-lām} 'al sonido de ellos'. La conjunción kî {כִּי | kî} introduce la razón, y el imperfecto tivla’ē-nû {תִּבְלָעֵנוּ | tivla’ē-nû} 'nos trague' con sufijo de primera persona plural expresa el temor a un juicio inminente. La estructura causa-efecto (perfecto > explicación causal > deseo negativo) refuerza el dramatismo de la huida frente al peligro sobrenatural. |