| 9. Exégesis Lingüística El versículo presenta una sucesión de cláusulas con la partícula vav consecutiva; el verbo vayave {וַיָּבֵא | wa-yā-ḇēʾ} introduce la acción de Moisés como sujeto inicial. El sintagma kol-hammatot {כָּל־הַמַּטּוֹת | kol-hammatot} funciona como objeto directo colectivo, con et {אֵת | ʾēt} marcándolo explícitamente. La preposición milifnei {מִלִּפְנֵי | mi-lif-nē} vincula la entrega de las varas al espacio sagrado “ante SEÑOR”. Las acciones paralelas vayirʾu {וַיִּרְאוּ | wa-yir-ʾū} y vayikhu {וַיִּקְחוּ | wa-yik-ḥū} describen la participación comunitaria, culminando en ish mattehu {אִישׁ מַטֵּהוּ | ʾîš maṭ-ṭē-hū} para enfatizar la responsabilidad individual. La coordinación a través de la partícula vav crea ritmo narrativo, y el pasaje refleja una estructura sujeto-verbo-objeto en español que conserva el sentido sucesivo del hebreo. |