| 5. Exégesis Lingüística La cláusula principal comienza con ushmartem {וּשְׁמַרְתֶּם | û-šə-mar-tem} 'guardaréis', un perfecto Qal precedido de la waw consecutiva que marca mandato. A continuación sigue una estructura paralela de doble objeto directo introducida por et {אֵת | ʾēt} y ve-et {וְאֵת | wə-ʾēt}, cada uno rigiendo mishmeret {מִשְׁמֶרֶת | miš-mer-et} 'responsabilidad' aplicada tanto a ha-kodesh {הַקֹּדֶשׁ | ha-qō-deš} 'santuario' como a ha-mizbeach {הַמִּזְבֵּחַ | ha-miz-bē-aḥ} 'altar'. El segmento ve-lo-yihyeh {וְלֹא־יִהְיֶה | wə-lōʾ-yih-yeh} 'no habrá' introduce una cláusula de resultado negativo con imperfecto Qal, reforzada por od {עוֹד | ʿōḏ} 'más', que culmina en ketsef {קֶצֶף | qe-ṣef} 'ira'. El complemento al-be-nei Yisrael {עַל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל | ʿal-bə-nē yis-ra-ʾēl} 'sobre los hijos de Israel' especifica el destinatario de la disciplina evitada. La coordinación paralela subraya la doble función de custodia y la consecuencia divina. |