| 19. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la vav consecutiva en vayomru {וַיֹּאמְר֨וּ | wa-yōmərū} ‘y dijeron’, que enlaza la respuesta de los israelitas al discurso precedente. El destinatario elav {אֵלָיו | ʾē-lāv} ‘a él’ aclara que se dirigen al rey de Edom. El sujeto benei-yisrael {בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵל | bə-nê-yiś-rā-ʾêl} aparece antes del verbo para resaltar la identidad colectiva del pueblo. La conjunción condicional veim…nishteh {וְאִם־…נִשְׁתֶּה֙ | wə-ʾim…niš-teh} ‘y si bebemos’ estructura la oferta de compensación por las aguas. El término mikram {מִכְרָ֑ם | mi-khrām} ‘precio’ introduce el principio de restitución económica. Los términos restrictivos raq {רַ֥ק | raq} y ein-davar {אֵין־דָּבָ֖ר | ʾê-n da-ḇār} ‘sólo…nada’ limitan la petición a un paso puntual. Finalmente, el cohortativo eevorah {אֶֽעֱבֹֽרָה׃ | ʾe-ʿe-vo-rāh} ‘pasaré’ expresa la súplica de tránsito humilde y pacífico. La traducción al español ajusta ligeramente la sintaxis para mayor claridad sin alterar la intención condicional ni la disposición a pagar. |