| 16. Exégesis Lingüística El versículo comienza con la conjunción narrativa umisham {וּמִשָּׁם | û-mi-ššām} ‘y de allí’, que marca un avance espacial en la marcha de Israel. El término be'erah {בְּאֵרָה | bə-ʾê-rāh} funciona como topónimo (Beerá) pero semánticamente significa ‘pozo’. El pronombre hi {הִוא | hîʾ} ‘es’ introduce una definición de lugar antes de la cláusula relativa. La frase habbe'er {הַבְּאֵר | ha-bə-ʾêr} ‘el pozo’ es seguida por el relativo asher {אֲשֶׁר | ʾă-šer} ‘que’, conduciendo al mandato divino. El verbo amar {אָמַר | ʾā-mar} ‘dijo’ con Yahweh {יְהוָה | Yə-hō-wāh} ‘SEÑOR’ establece la autoridad de la orden. La construcción esof {אֱסֹף | ʾe-sōf} ‘reunir’, en infinitivo constructo con valor imperativo, rige et ha'am {אֶת־הָעָם | ʾet hā-ʿām} ‘al pueblo’. Finalmente, ve-ettə-nah lahem mayim {וְאֶתְּנָה לָהֶם מָיִם | wə-ʾet-tə-nāh lā-hem mā-yim} ‘y daré a ellos agua’ utiliza el imperfecto de primera persona para expresar la promesa de provisión divina. |