| 15. Exégesis Lingüística El versículo inicia con vayomer {וַיֹּאמֶר | wayyō′mer}, donde el vav conversiva introduce la cláusula principal. El complemento el-balak {אֶל־בָּלָק | ʾel-bā-lāq} marca el destinatario indirecto. El mandato Hitpael hityatzev koh {הִתְיַצֵּב כֹּה | hit-yat-tsév kōh} impone colocarse junto al sacrificio. La frase al-olatekha {עַל־עֹלָתֶךָ | ʿal-ʿō-lā-te-kha} delimita la ubicación precisa del holocausto. La conjunción ve-anokhi {وְאָנֹכִי | wə-ʾā-nō-khî} enlaza con la promesa expresada por el imperfecto Qal iqqareh koh {אִקָּרֶה כֹּה | ʾiq-qā-reh kōh}, que comunica la acción futura de Balaam de ir allí para encontrarse con Dios. El paralelismo de koh al inicio y al cierre refuerza la simetría entre la orden y la respuesta divina implícita. |