| 9. Exégesis Lingüística El versículo inicia con el verbo Hifil weheveti {וְהֵבֵאתִי | wə-hē-ḇē-'ṯî} introduciendo la iniciativa divina sobre hashelishit {הַשְּׁלִשִׁית | haš-šə-lî-šîṯ} como complemento directo marcado por et {אֶת־ | ʾeṯ}. El paralelismo progresivo de u-tse-raf-tîm {וּצְרַפְתִּים | û-ṣə-raḇ-tîm} y u-ve-ḥan-tîm {וּבְחַנְתִּים | û-ḇə-ḥan-tîm}, reforzado por las comparaciones kî-ṣrôp̄ {כִּצְרֹף | kî-ṣrôp̄} y kî-ḇə-ḥōn {כִּבְחֹן | kî-ḇə-ḥōn}, crea la imagen de purificación del remanente. Luego hu yikra bishmi {הוּא יִקְרָא בִשְׁמִי | hūʾ yiqrāʾ biš-mî} restablece la comunión, y el diálogo amarti yomar {אָמַרְתִּי … יֹאמַר | ’ā-mar-tî … yō-mar} enmarca la renovación de la alianza entre Dios y su pueblo. |