| 21. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur la négation lo {לֹא | lō} ‘ne...pas’, immédiatement suivie du verbe ‘il a permis’ (hiniakh {הִנִּיחַ | hin-nî-aḥ}), exprimant l’absence d’autorisation. Le complément ‘à un homme’ (le-ish {לְאִישׁ | lə-ʾîš}) insiste sur l’universalité de l’interdiction. La construction infinitive ‘opprimer’ (le-ashqam {לְעָשְׁקָ֔ם | lə-ʿāš-qām}) définit l’acte prohibé. La conjonction et coordonne la seconde proposition, introduite par ‘réprimanda’ (vayokhach {וַיּוֹכַח | way-yō-ḵaḥ}), suivi de ‘contre eux’ (aleihem {עֲלֵיהֶם | ʿă-lê-hem}) et de ‘rois’ (melakhim {מְלָכִים | mə-lā-ḵîm}). Cette progression du général (interdiction d’oppression) au particulier (réprimande adressée aux rois) illustre la portée de la justice divine. |