| 28. Exégèse Linguistique Le verset utilise deux fois l’impératif havu {הָב֤וּ | hā-ḇū} pour marquer un appel solennel à l’action : d’abord envers les mishpechot amim {מִשְׁפְּח֣וֹת עַמִּ֔ים | miš-pə-ḥōṯ ʿam-mîm} comme groupes destinataires, puis pour attribuer kavod–vaoz {כָּב֥וֹד וָעֹֽז | kā-ḇōḏ wā-ʿōz} au SEIGNEUR. La préposition la- liée au Tétragramme intensifie la relation entre Dieu et l’offrande. Le parallélisme kavod–vaoz renforce l’idée d’une adoration globale englobant à la fois gloire et force. En français, la répétition des impératifs traduit la structure poétique et souligne chaque dimension de l’offrande. |