| 7. Exégèse Linguistique Le syntagme temporel bayom hahu {בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא | ba-yôm ha-hûʾ} cadre l’action, suivi de az {אָ֣ז | ʾāz} marquant la succession. Le parfait natan {נָתַ֤ן | nāṯan} exprime l’autorité de David {דָּוִיד֙ | dāḇîḏ}, et barosh lehodot {בָּרֹ֔אשׁ לְהֹד֖וֹת | bā-rōš ləhōḏôt} forme une clause finale d’objectif, déléguant pour la première fois la fonction rituelle. L’expression instrumentale beyad asaph veechav {בְּיַד־אָסָ֖ף וְאֶחָֽיו | bə-yad Āsāph wĕʾeḥāw} précise l’agent chargé. L’usage de Yahweh {Yəhōwāh} souligne la suzeraineté et l’alliance dans ce culte. |