| 26. Exégèse Linguistique Le verset débute avec ve-attah {וְעַתָּה | wə-ʿat-tāh} 'et maintenant' pour marquer une transition temporelle, suivi immédiatement de Yahweh {יְהוָה | Yə-hō-wāh} 'SEIGNEUR' soulignant l'adresse directe. La construction attah-hu {אַתָּה־ה֖וּא | at-tāh-hū'} 'tu es' associe un pronom explicite et un pronom résumant pour renforcer l'affirmation de l'identité divine. Ha-elohim {הָאֱלֹהִים | hā-ʾĕ-lō-hîm} 'Dieu' agit comme titre exclusif, avant que vattedabber {וַתְּדַבֵּר | wat-tə-dab-ber} 'tu as parlé' n'introduise l'action divine. La phrase al-avdekha {עַל־עַבְדְּךָ | ʿal-ʿav-de-kha} 'au sujet de ton serviteur' précise le bénéficiaire, et ha-tovah ha-zot {הַטּוֹבָה הַזֹּאת | ha-tō-vāh haz-zōt} 'ce bien-ci' désigne la bénédiction promise. L'ordre VSO hébraïque est rendu en français SVO pour un flux naturel tout en conservant l'emphase. |