| 27. Exégèse Linguistique La conjonction temporelle veʿattah {וְעַתָּה | wə-ʿat-tā} établit la continuité avec le contexte précédent. Le groupe infinitif le-va-REKH et son objet direct (ʾeṯ bēṯ ʿav-de-khā {אֶת־בֵּית עַבְדְּךָ}) structure l’assertion principale de bénédiction. L’infinitif li-h-yōt lə-ʿō-lām lə-fā-ne-khā {לִהְיוֹת לְעוֹלָם לְפָנֶיךָ} fonctionne comme proposition finale, manifestant le but d’une présence permanente devant Dieu. La conjonction causale kî {כִּי־} introduit l’explication : atta Yə-hō-wāh bē-raḵ-tā {אַתָּה יְהוָה בֵּרַכְתָּ} met en relief le SEIGNEUR comme agent, et ū-mə-ḇō-rākh lə-ʿō-lām {וּמְבֹרָךְ לְעוֹלָם} conclut sur l’irrévocabilité et la continuité de sa bénédiction. |