| 11. Exégèse Linguistique Le verset s'ouvre par la conjonction ve-et {וְאֵת֙ | wə-ʾēt} qui relie l’action à celle du verset précédent. La locution ye-ter ha-am {יֶתֶר הָעָם | ye-ṯer hā-ʿām} sert de complément d'objet pour nā-tan {נָתַן | nā-ṯan} 'remettre'. La préposition be-yad {בְּיַד | bə-yad} introduit le bénéficiaire ab-shai {אַבְשַׁי | ʾaḇ-šay}, dont le suffixe a-chiw {אָחִיו | ʾā-ḥîw} marque la relation fraternelle. Le passage narratif progresse avec wa-ya-ʿar-khu {וַיַּעַרְכוּ | wa-ya-ʿar-ḵû} 'se mettre en ordre', suivi de liq-ra-at {לִקְרַאת | liq-raʾt} 'à la rencontre de', qui décrit l'action offensive dirigée vers be-nei am-mon {בְּנֵי עַמּוֹן | bə-nê ʿam-mōn}. La structure wayyiqtol introduit l'enchaînement temporel, tandis que l'infinitif construct de liq-ra-at exprime la finalité de la disposition tactique. |