| 16. Exégèse Linguistique Le verset commence par le verbe vayyar {וַיַּרְא | way-yar} 'et il vit', employant le vav consécutif pour introduire un nouvel épisode. Le sujet collectif Aram {אֲרָם | ʾă-rām} est suivi de la conjonction causale ki {כִּי | kî} 'que' et du verbe niggefu {נִגְּפוּ | nig-gə-fū} 'ils furent frappés' au Nifal, soulignant la défaite. La locution lifnei Yisra’el {לִפְנֵי יִשְׂרָאֵל | lif-nē yis-rā-ʾēl} 'devant Israël' positionne le peuple en situation victorieuse. Ensuite, deux inflexions en wayyiqtol structurent la réaction : wayyishlechu mal’akhim {וַיִּשְׁלְחוּ מַלְאָכִים | way-yish-lə-ḥū mal-ʾā-khîm} 'ils envoyèrent des messagers', puis wayyotsi’u etAram {וַיּוֹצִ֣יאוּ אֶת־אֲרָם | way-yō-ṣi-ʾū ʾet-ʾă-rām} 'ils firent venir Aram', introduisant le complément meʿever han-nahar {מֵעֵבֶר הַנָּהָר | mē-ʿê-ver han-nā-hār} 'd’au-delà du fleuve'. Enfin, la coordination veShophakh ṣar-tze-vā ha-dad-ʿe-zer lifnêhem {וְשׁוֹפַךְ שַׂר־צְבָא הֲדַדְעֶזֶר לִפְנֵיהֶם | wə-šō-p̄akh śar-tze-vā ha-dad-ʿe-zer lif-nē-hem} met en relief Shophakh en apposition comme « chef d’armée de Hadadézer », clôturant la scène. |