| 29. Exégèse Linguistique Le verset s'ouvre avec prophetai {προφῆται | prophêtai} 'prophètes', positionné en tête pour mettre en relief le groupe appelé à l'action, suivi de la particule de {δέ | dé} 'mais' qui introduit une nuance adversative dans les consignes liturgiques. Les numéraux duo {δύο | dý-o} 'deux' et treis {τρεῖς | treîs} 'trois', liés par la conjonction e {ἢ | ḕ} 'ou', définissent une limitation numérique pour l'exercice de la prophétie. L'impératif laleítōsan {λαλείτωσαν | laleítōsan} 'qu'ils parlent' établit la première instruction communautaire, tandis que la conjonction kai {καί | kaí} 'et' introduit la seconde consigne adressée au groupe hoi alloi {οἱ ἄλλοι | hoí álloi} 'les autres', qui devient le sujet de l'impératif diakrinétōsan {διακρινέτωσαν | diakrinétōsan} 'qu'ils discernent'. Cette structure bipartite souligne l'équilibre entre manifestation prophétique et jugement collectif, rendu en français par deux subjonctifs parallèles. |