| 3. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par l’article ⟨ὁ⟩ (ho {ὁ | ho} ‘le’) suivi de la particule ⟨δὲ⟩ (de {δὲ | dè} ‘mais’) pour marquer un contraste thématique. Le participe substantivé προφητεύων (propheteuon {προφητεύων | prophē-teú-ōn} ‘celui qui prophétise’) indique l’agent. Le datif ἀνθρώποις (anthrō-pois {ἀνθρώποις | anthrṓ-pois} ‘aux hommes’) désigne les bénéficiaires. Le verbe λαλεῖ (laleî {λαλεῖ | laleî} ‘il parle’) au présent souligne l’action continue. Suit une énumération de trois compléments à l’accusatif – οἰκοδομὴν (oikodomḗn {οἰκοδομὴν | oikodomḗn} ‘édification’), παράκλησιν (pará-klē-sin {παράκλησιν | pará-klē-sin} ‘encouragement’) et παραμυθίαν (pará-mu-thí-an {παραμυθίαν | pará-mu-thí-an} ‘consolation’) – reliés par ⟨καὶ⟩ (kaí {καὶ | kaí} ‘et’), soulignant le rythme et l’effet cumulatif du don prophétique. |