| 20. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre sur vayehi {וַיְהִי | wa-hî} ‘et il arriva’, signal narratif marquant la transition. L’expression hēm yōšəḇîm ʾel ha-šul-ḥān {הֵם יֹשְׁבִים אֶל־הַשֻּׁלְחָ֑ן | hēm yōšəḇîm ʾel ha-šul-ḥān} forme une circonstancielle de lieu et de temps. La marque de section p {פ | p} sépare la scène d’introduction de l’intervention divine qu’introduit le second vayehi {וַֽיְהִי֙ | wa-hî}. L’état construit dvar Yahweh {דְּבַר־יְהוָה | dəḇar Yə-hō-wāh} lie l’acte de parole à Dieu, tandis que la subordonnée ʾel ha-nā-ḇîʾ ʾăšer hĕšîḇô {אֶל־הַנָּבִיא אֲשֶׁר הֱשִׁיבוֹ | ʾel ha-nā-ḇîʾ ʾăšer hĕšîḇô} précise le destinataire et l’agent du retour, rendue en français par un relatif post-verbale en SVO. |