| 21. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par vayehi {וַֽיְהִי | wa-yə-hî} 'et il arriva', un wayyiqtol marquant un tournant narratif. La subordonnée temporelle kishmoa {כִּשְׁמֹ֣עַ | kiš-mōʿaʿ} 'lorsque il entendit' introduit la réaction du sujet. Le nom propre baʿsha {בַּעְשָׁ֔א | baʿ-šāʾ} occupe la tête de la subordonnée, soulignant l’emphase sur le roi. L’expression infinitive mibnot {מִבְּנ֖וֹת | mi-bə-nōṯ} 'de bâtir' suit vayeḥdal {וַיֶּחְדַּ֕ל | wa-yɛḥ-dal} 'il cessa', illustrant l’abandon d’une activité. Le maqqef dans et-haramah {אֶת־הֽ͏ָרָמָ֑ה | ʾet-hā-rā-mā(h)} lie la particule d’objet direct au nom de la ville, qui est alors immédiatement identifiée. Le verbe vayešev {וַיֵּ֖שֶׁב | wa-yê-šeḇ} 'il demeura' conclut l’enchaînement, achevant la séquence par un changement de lieu à Thirtsa {בְּתִרְצָֽה | bə-tir-ṣā(h)}. |