| 32. Exégèse Linguistique Le verset est structuré en deux clauses juxtaposées, chacune débutant par un verbe wayyiqtol (wayyivneh {וַיִּבְנֶה | wayyiḇnē} « et il construisit » puis wayyaas {וַיַּעַשׂ | wayyaʿaś} « et il fit »), créant un rythme binaire soulignant les étapes rituelles. L’emploi de la particule et {אֶת־ | ʾet} avec ha’avanim {הָאֲבָנִים | hāʾăvānîm} met en relief l’objet de la construction, tandis que b’shem Yahweh {בְּשֵׁם יְהוָה | bəšēm Yəhōwāh} précise la dédicace liturgique. La formule kveit saatayim zera‘ {כְּבֵית סָאתַיִם זֶרַע | kəvēṯ sāʾtayim zeraʿ} quantifie rituellement le fossé, et saviv lamizbeakh {סָבִיב לַמִּזְבֵּחַ | sāviv lammizbēaḥ} en situe l’emprise autour de l’autel, soulignant le soin apporté à la préparation du lieu du sacrifice. |