| 2. Exégèse Linguistique Le récit s’enchaîne par le vav consécutif wa-ttishlakh {וַתִּשְׁלַ֤ח | wa-ttišlaḥ} marquant la progression narrative. Lemor {לֵאמֹ֑ר | lēʾmōr} ouvre le discours direct, construit en deux propositions coordonnées par veko {וְכֹ֣ה | wə-kō} et renforcées par ko-ya'asun et yosifun pour exprimer la montée de la menace. Kika'et mahar {כִּֽי־כָעֵ֤ת מָחָר֙ | kî-kaʿēt māḥār} établit la condition temporelle, tandis qu’asim {אָשִׂ֣ם | ʾāśîm} au Qal imparfait évoque une action future. Le parallélisme ke-nepesh achad mehem {כְּנֶ֖פֶשׁ אַחַ֥ד מֵהֶֽם | kə-nep̄eš ʾaḥaḏ mēhem} accentue la symétrie de la malédiction et intensifie l’impact du serment. |