| 16. Exégèse Linguistique veshaul {וְשָׁא֞וּל | wə-šā-ʾûl} 'et Saül' relie Saül, Jonathan et le peuple par la conjonction copulative. hanimtsa {הַנִּמְצָ֣א | han-nimṣāʾ} 'qui se trouvait' et immam {עִמָּ֔ם | ʿimmām} 'avec eux' forment une relative décrivant le peuple. yoshvim {יֹשְׁבִ֖ים | yōšəḇîm} 'ils habitaient' couplé à begeva binyamin {בְּגֶ֣בַע בִּנְיָמִ֑ן | bə-geḇa bin-yāmin} crée un complément circonstanciel de lieu. En revanche, khanu {חָנ֥וּ | ḥānû} 'ils campèrent' dans la coordination u-pəlišṭîm ḥānû bə-mikmaš {וּפְלִשְׁתִּים חָנ֥וּ בְמִכְמָֽשׂ | u-pəlišṭîm ḥānû bə-mikmaš} met en relief l’action des Philistins. L’absence de verbe principal explicite dans la première proposition, caractéristique du style militaire narratif, oppose ainsi deux positions stratégiques. |