| 12. Exégèse Linguistique La vav consécutive associée à David (vedavid {וְדָוִד֩ | wə-ḏā-wîḏ} 'et David') introduit une nouvelle section narrative. Le groupe nominal en état construit ben ish ephrati hazzeh {בֶּן־אִישׁ אֶפְרָתִי הַזֶּה | ben ʾîš ʾeph-rā-ṭî haz-zeh} combine ben {בֶּן־ | ben} 'fils de', ish {אִישׁ | ʾîš} 'homme' et ephrati {אֶפְרָתִי | ʾeph-rā-ṭî} 'Éphratien' avec hazzeh {הַזֶּה | haz-zeh} 'ce', soulignant la filiation. L’apposition mibbeit lechem yehudah {מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה | mib-bêṯ le-ḥem yə-hû-ḏāh} 'de la maison de Bethléhem en Juda' précise le lieu. La construction ushemo yishai {וּשְׁמוֹ יִשַׁי | ûš-mō yî-šai} présente Isaï par son nom et velo {וְל֖וֹ | wə-lō} marque la possession. Le numéral shemona banim {שְׁמֹנָה בָנִים | šə-mō-nāh ḇā-nîm} expose la descendance. La circonstancielle bimei shaul {בִּימֵי שָׁאוּל | bi-mê šā-ʾûl} 'dans les jours de Saül' situe le contexte politique, tandis que zaken ba baanashim {זָקֵן בָּא בַאֲנָשִׁים | zā-qên bāʾ ḇa-ʾă-nā-šîm} 'vieux' et 'parmi les hommes' décrit l’âge et l’insertion sociale. La juxtaposition sans conjonction finale crée un effet d’accumulation caractéristique des notices généalogiques. |