| 6. Exégèse Linguistique Le verbe wayyiqtol vayishmaʿ {וַיִּשְׁמַ֥ע | way-yiš-maʿ} introduit l’action principale « écouter ». L’expression circonstancielle beqol Yehonatan {בְּקוֹל יְהוֹנָתָ֑ן | bə-qōl yə-hō-nā-ṯān} fonctionne comme complément de moyen (voix de Jonathan). L’enchaînement des wayyiqtol vayishmaʿ et vayishbaʿ {וַיִּשָּׁבַ֣ע | way-yiš-šā-ḇaʿ} souligne la séquence d’actions attribuées à Saül. La locution ḥai-Yahweh {חַי־יְהוָ֖ה | ḥay-Yə-hō-wāh} marque un serment par la vie divine, suivie de la condition im yumat {אִם־יוּמָֽת | ʾim yû-māṯ}, traduite par une négation passive (« ne sera pas mis à mort ») pour rendre le jussif. |