| 7. Exégèse Linguistique L’ordre préconstruit ve'atem {וְאַתֶּם | wə-ʾat-tem} place l’interpellation collective en tête. L’impératif chizku {חִזְקוּ | ḥiz-qû} suivi de la prohibition ve-al-yirpu {וְאַל־יִרְפּוּ | wə-ʾal yir-pû} crée un double commandement (action/défense), où yedeykhem {יְדֵיכֶם | yə-dê-ḵem} agit comme métonymie de l’activité. La conjonction causale ki {כִּי | kî} introduit la raison, yesh {יֵשׁ | yēš} affirme l’existence, et sakhar lifullatkhem {שָׂכָר לִפְעֻלַּתְכֶם | śā-ḵār li-pə-‘ul-lat-khem} forme un syntagme existentiel soulignant le lien entre l’effort et la rétribution. |