| 13. Exégèse Linguistique La coordination des deux wayyiqtol (vayishkav {וַיִּשְׁכַּב | wayyiškav} ‘il se coucha’ puis vayamat {וַיָּמָת | wayyāmāt} ‘il mourut’) instaure une succession d’événements. L’expression im-ʾavotav {עִם־אֲבֹתָיו | ʿim-ʾăvōṯāv} ‘avec ses pères’ emploie la préposition ʿim et le suffixe pronominal pour figurer l’entrée d’Asa dans la lignée des ancêtres. Le groupe bishnat arbaʿim weachat {בִּשְׁנַת אַרְבָּעִים וְאַחַת | bišnāt ʾarbaʿîm weʾaḥat} suit la structure bi + nom construct + numéraux coordonnés, marquant la date précise, puis lemalkho {לְמָלְכֽוֹ | lə-malkô} ‘de son règne’ clôt la spécification temporelle. En français, on réorganise légèrement les éléments pour préserver la clarté et le rythme solennel tout en respectant la chronologie hébraïque. |