| 4. Exégèse Linguistique Le verset s’ouvre par vayishmaʿ {וַיִּשְׁמַ֨ע | way-yiš-maʿ} affirmant la réception du message royal. L’expression el-ha-melekh Asa {אֶל־הַמֶּלֶךְ אָסָא | ʾel ham-me-leḵ ʾā-sāʾ} désigne l’interlocuteur princier. Le verbe wayyishlakh {וַיִּשְׁלַח | way-yiš-lāḥ} marque la mobilisation stratégique des et-sarei ha-chayalim asher-lo {אֶת־שָׂרֵי הַחֲיָלִים אֲשֶׁר־לוֹ | ʾet sarê ha-ḥă-ya-lîm ʾă-šer lō}. La suite vayyaku et-ʼiyyōn ve-et-dan ve-et-ʾāvel mayim ve-et kol-miskenot {וַיַּכּוּ אֶת־עִיּוֹן וְאֶת־דָּן וְאֵ֖ת אָבֵ֣ל מָ֑יִם וְאֵ֥ת כָּֽל־מִסְכְּנוֹת | way-ya-kū ʾet ʿiy-yōn və-ʾet dān və-ʾet ʾā-vel mā-yim וְאֵ֥ת כָּֽל־מִסְכְּנוֹת ʿā-rê nap̄-ṯā-lî} constitue une énumération cumulative illustrant la prise de contrôle des centres logistiques. |