| 5. Exégèse Linguistique La proposition principale débute par le verbe wayyaamod {וַיַּעֲמֹד | wayyaʿǎmōḏ} 'et il se tint debout', un wayyiqtol narratif marquant la continuité. L'ordre verbe-sujet, avec Yehoshafat {יְהוֹשָׁפָט | Yə-hō-šā-p̄āṭ} immédiatement après, met en relief l'acteur. Les compléments de lieu biqhal Yehudah viyerushalayim {בִּקְהַל יְהוּדָה וִירוּשָׁלִַם | bə-ḳə-hāl Yə-hū-dāh wî-yə-rū-šā-lā-yim} forment une coordination soulignant l'unité régionale. Le locatif bevet Yahweh {בְּבֵית יְהוָה | bə-ḇêṯ Yə-hō-wāh} précise le sanctuaire central, et lifnei hechatser hachadashah {לִפְנֵי הֶחָצֵר הַחֲדָשָׁה | li-p̄nê he-ḥā-ṣêr ha-ḥă-ḏā-šā(h)} 'devant la cour nouvelle' encadre spatialement l'action. En français, l'ordre original est globalement conservé pour refléter l'accentuation hébraïque tout en assurant clarté et fluidité. |