| 9. Exégèse Linguistique La phrase s’ouvre avec chairōmen {χαίρομεν | khaí-ro-men} 'nous nous réjouissons', immédiatement relié au contexte précédent par la particule explicative gar {γὰρ | gàr}, qui introduit la raison de l’attitude de Paul. La conjonction hotan {ὅταν | hó-tan} introduit une proposition subordonnée temporelle au subjonctif, exprimant une situation répétée ou générale. Dans cette subordonnée, le sujet emphatique hēmeis {ἡμεῖς | hē-meîs} 'nous' et le verbe asthenōmen {ἀσθενῶμεν | as-the-nô-men} 'que nous soyons faibles' décrivent la condition de l’apôtre et de son équipe. En parallèle, hymeis {ὑμεῖς | hy-meîs} 'vous' introduit la seconde partie du contraste, renforcé par la particule de {δὲ | dè}, et reçoit l’attribut dynatoi {δυνατοὶ | dy-na-toì} 'forts, capables' avec la copule au subjonctif ēte {ἦτε | ê-te}; cette structure met en relief l’inversion paradoxale: la faiblesse de l’apôtre coexiste avec, et même sert, la force spirituelle des Corinthiens. Le pronom démonstratif touto {τοῦτο | toû-to} 'cela' fonctionne comme objet interne de euchometha {εὐχόμεθα | eu-khó-me-tha} 'nous prions, nous souhaitons', résumant la demande qui suit. La séquence finale tēn hymōn katartisin {τὴν ὑμῶν κατάρτισιν | tḕn hy-môn ka-tár-ti-sin} 'votre perfectionnement' précise le contenu de cette requête: l’article défini souligne un but spécifique, le génitif hymōn indiquant que ce perfectionnement concerne les destinataires. Le nom katartisis {κατάρτισιν | ka-tár-ti-sin}, rare, véhicule l’idée d’une remise en état, d’un ajustement complet ou d’une maturation accomplie, ce qui donne au souhait apostolique une portée de restauration communautaire. La syntaxe grecque articule ainsi une antithèse (faiblesse de Paul / force des Corinthiens) et une finalité (leur perfectionnement), que les traductions françaises rendent par un enchaînement causal et temporel fluide. |