| 8. Exégèse Linguistique Le verset débute par la conjonction introductive veyeter {וְיֶ֨תֶר | wə-ye-ter} ‘le reste’, marquant la clôture des notices royales. La locution divrei Yehoachaz {דִּבְרֵי יְהוֹאָחָז | dib-rê yə-hō-ʾā-ḥāz} forme le sujet, enrichi par vekhol asher asah {וְכָל־אֲשֶׁר עָשָׂה | wə-kol ʾă-šer ʿā-śāh} ‘tout ce qu’il a fait’ pour souligner l’exhaustivité. Ugevurato {וּגְבוּרָת֑וֹ | û-gə-vu-rā-tô} ‘et sa puissance’ met en relief les hauts faits du roi. L’interrogation est introduite par halo hem {הֲלוֹא־ הֵ֣ם | ha-lōʾ hēm} ‘n’est-ce pas ?’. Enfin, l’expression passive ketuvim al sefer divrei hayamim lemalchey Yisrael {כְּתוּבִים עַל־סֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים לְמַלְכֵי יִשְׂרָאֵל | kə-ṭū-vîm ʿal sê-fer dib-rê ha-ya-mîm lə-mal-khê yiś-rā-ʾêl} valorise la fonction archivistique officielle. |