| 3. Exégèse Linguistique Le verset commence par la particule vav consécutif wayya'as {וַיַּעַשׂ | wa-yyāʿăś} qui enchaîne l’action principale au récit précédent. L’adjectif défini hayashar {הַיָּשָׁר | ha-yā-šār} qualifie l’action de “droiture”. L’expression évaluative be'enei Yahweh {בְּעֵינֵי יְהוָה | bə-ʿê-nē Yə-hō-wāh} sert de proposition circonstancielle d’évaluation divine. L’adverbe restrictif raq {רַק | rāq} suivi de la négation lo {לֹא | lōʾ} forme une clause concessive réductrice. La comparaison kedavid aviv {כְּדָוִד אָבִיו | kə-dā-wiḏ ʾā-ḇî-w} oppose la conduite de David. La subordonnée relative kekol asher-’asah Yoash aviv ’asah {כְּכֹל אֲשֶׁר־עָשָׂה יוֹאָשׁ אָבִיו עָשָׂה | kə-ḵōl ʾă-šer-ʿā-śāh yō-ʾāš ʾā-ḇî-w ʿā-śāh} précise la conformité totale aux actes de Joas, créant un contraste fort entre les deux générations royales. |