| 19. Exégèse Linguistique Le verset débute par la coordination gam {גַּם | gam} associant Juda à Israël dans la critique. La négation lo shamar {לֹא שָׁמַר | lōʾ šāmar} souligne l’échec de l’observance. L’objet direct ʾet mitzvot {אֶת־מִצְווֹת | ʾet miṣwōṯ} met en relief les commandements de Yahweh Eloheihem {יְהוָה אֱלֹהֵיהֶם | Yə-hō-wāh ʾĕlōhêhem}. Le vav consécutif dans vayelku {וַיֵּלְכוּ | wayyēlĕḵû} introduit la conséquence : suivre les prescriptions d’Israël bechukot {בְּחֻקּוֹת | bəḥuqqōṯ}. La relative asher asu {אֲשֶׁר עָשׂוּ | ʾăšer ʿāśû} précise que ces pratiques étaient déjà établies, illustrant la persistance de la désobéissance. |