| 10. Exégèse Linguistique Le verset débute par wayyilkeduhah {וַיִּלְכְּדֻהָ | way-yil-kə-ḏu-hā} 'et ils la prirent', un wayyiqtol introduit par le vav consécutif qui poursuit l’action narrative. L’expression miqtse shalosh shanim {מִקְצֵה שָׁלֹשׁ שָׁנִים | miq-tsê šā-lōš šā-nîm} 'à l’issue de trois années' combine préposition, nom constructus et numéral pour marquer la durée du siège. Les repères temporels bishnat shesh lechizqiyyah {בִּשְׁנַת־שֵׁשׁ לְחִזְקִיָּה | biš-nat šêš lə-ḥiz-qî-yāh} 'dans la sixième année de Hizqiyyah' et shnat tesha lehosea melek yisra'el {שְׁנַת־תֵּשַׁע לְהוֹשֵׁעַ מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל | šə-naṯ tē-šaʿ lə-ḥō-šē-aʿ me-lekh yiś-rā-ʾēl} 'la neuvième année d’Hoshea, roi d’Israël' structurent la synchronisation des règnes par parallélisme. Le pronom hi {הִיא | hīʾ} 'c’est' rythme la transition temporelle, tandis que nilkedah shomron {נִלְכְּדָה שֹׁמְרוֹן | nīl-kə-ḏāh šōm-rôn} 'Samarie fut prise' emploie la voix passive pour souligner le résultat historique du siège. Les constructus hébraïques sont rendus par des groupes prépositionnels français, préservant la précision chronologique et la relation de possession. |