| 5. Exégèse Linguistique Le syntagme prépositionnel ba-Yahweh {בַּיהוָ֥ה | Yə-hō-wāh} en tête de phrase renforce la priorité de l’objet de la foi, et ʾe-lō-hē yi-srā-’ēl {אֱלֹהֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל | ʾĕ-lō-hē yi-srā-’ēl} identifie explicitement le SEIGNEUR. Le parfait ba-ṭāḥ {בָּטָ֑ח | bā-ṭāḥ} situe l’action dans un passé accompli. La tournure négative lō hā-yā kə-mō-hū {לֹא־הָיָ֣ה כָמֹהוּ | lō hā-yā kə-mō-hū} forme une antithèse soulignant l’absence d’égal, tandis que la coordination wa-’a-šer hā-yū lə-pā-nāw {וַאֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ לְפָנָֽיו | wa-’a-šer hā-yū lə-pā-nāw} étend la comparaison aux souverains antérieurs, soulignant l’unicité de la confiance d’Ézéchias. |