| 11. Exégèse Linguistique La conjonction temporelle ki {כִּי | kî} introduit la subordonnée ‘ki shmoaʿ’ où l’infinitif construit shmoaʿ {שְׁמֹעַ | šə-mōaʿ} ‘entendre’ précise le moment de l’action royale. Le groupe nominal diḇ-rê sê-p̄er hātōrāh {דִּבְרֵי סֵפֶר הַתּוֹרָה | diḇ-rê sê-p̄er hā-tō-RĀH} ‘paroles du livre de la loi’ utilise l’état construct pour relier ‘paroles’ à ‘livre de la loi’, soulignant l’autorité scripturaire. L’action principale est marquée par le wayyiqtol va-yyiq-RAʿ {וַיִּקְרַע | wa-yyiq-RAʿ} ‘il déchira’, qui crée un enchaînement narratif et met en valeur la réaction émotionnelle de Josias. Le complément bədā-ḡā-DĀW {בְּגָדָיו | bə-ḡā-DĀW} ‘ses vêtements’ renforce le caractère personnel et solennel du geste rituel, établissant un lien de cause à effet entre l’écoute de la loi et la manifestation du deuil. |