| 7. Exégèse Linguistique Le verset débute par akh {אַךְ | ʾaḵ} 'seulement, mais', introduisant une concession, suivi de lo yeḥăššēv {לֹא־יֵחָשֵׁב | lōʾ yē-ḥā-šēḇ} 'non-imputation', où le Nifal exprime l’absence de reddition de comptes. Le syntagme ha-keseph ha-niṭṭān {הַכֶּסֶף הַנִּתָּן | ha-ke-sef han-ni-ṭṭān} 'objet confié' unit nom et participe pour désigner l’argent remis, tandis que ʿal-yā-dām {עַל־יָדָם | ʿal-yā-dām} 'entre leurs mains' marque le complément de responsabilité. La conjonction kî {כִּי | kî} 'car' introduit la proposition causale be-ʾe-mu-nāh hēm ʿō-śîm {בֶאֱמוּנָה הֵם עֹשִׂים | be-ʾe-mu-nāh hēm ʿō-śîm} 'par fidélité ils agissent', où l’infinitif Qal souligne la constance de l’action. Cette structure concessionnelle puis causale met en relief la confiance accordée en dépit de l’absence de reddition de comptes. |